刘秀和邓禹的宿舍里还有两个哥们儿，一个叫强华，名字起得挺厉害，其实专修神神道道的谶纬之术，一个叫严光，爱读《春秋左氏传》 。

四人同住一舍，很是投合，白天念文章之乎者也，晚上卧谈会吹牛放炮。

他们也到京师的大街上游玩，一日正游玩间忽被执戟卫士驱逐到一侧，原来是公安局长“执金吾”过来了。

那混蛋执金吾坐在马上，由喽啰们簇拥着，耀武扬威。刘秀不仅脱口道：“这才叫气派啊！将来做官就要做个执金吾。”

公元18年，刘秀毕业要“仕宦”了，才知道王莽不喜欢姓刘的做官，无奈只得辗转归里。

刘秀在二姐刘元家所在的新野，向姐夫邓晨诉说满腹牢骚。

邓晨以话宽慰一番，说：“明日三月三，春季狂欢节，我领你散散心去。”

翌日，风和日丽，民俗集会。水边草地景色旖旎，男男女女，人山人海。

刘秀衣着簇新，跟着邓晨，置身于欢乐的人群中。毕竟受过高等教育，在明媚的春光中，刘秀显得超群脱俗。

河边茸茸的绿草地上，一位妙龄少女拿着团扇，正与两个垂髫小丫捕捉彩蝶，举止好似弱柳扶风，美丽的倩影煞是动人。

邓晨笑道：“那是阴府小姐阴丽华，有名的小美人啦。”

“太养眼了！”刘秀说，“今生不娶则罢，娶妻当得阴丽华。”

邓晨说：“求聘者不少，阴府不招白丁为婿。文叔弟怀揣当今最高学位证书，应该有戏。”

刘秀问：“姐夫你能让我快快结识阴小姐吗？”

邓晨说：“这有何难，我常去阴府，与小姐的哥哥很熟的，就是小姐本人，也照过面。现在就不妨招呼她一下。”

这天邓晨介绍刘秀和阴丽华相识，两人越谈越投机，夕阳西下，倦鸟归林，游人回家，刘秀不失时机地解下自己的玉佩，赠给阴丽华，阴丽华则拔下自己发髻上的金钗，回赠刘秀，定了情。

刘秀回到老家南阳郡白水县的舂陵，静观时局，等待机会。

做了朝廷的王莽，不会理政，当时天下遭灾，民不聊生，为了麻醉百姓，王莽着媒体拼命宣传未灾地区的“大丰收”，有的亩产竟超过十万斤。王莽并发出号召：“忙时吃干，闲时吃稀，不忙不闲时半干半稀，胜利度过困难时期。”

实际情况是，百姓饿死很多，没饿死的也饿成了浮肿病，走路东倒西歪。

王莽发了个诏书，说伟大的王朝已经跨进低标准时代了。低标准时代有低标准时代的措施。用瓜和菜代替粮食，叫做瓜菜代；把风干的红薯秧、玉米芯、杂树叶等混合起来捣碎食用，叫复合面；把木头煮成乳酪状的糊糊，叫植物粥。

媒体哄老百姓说，瓜、菜、复合面、植物粥，含有各种各样的营养。

营养无济于事啊。人们的身体浮肿起来，好像发面。举手挪臂、抬脚动步十分缓慢。眼珠却像贼一样活灵灵地到处旋转，四下寻找可以咬得动的物件。

人们发现咬得动的物件，管它消化得了消化不了，拿起朝嘴里送。

人的消化力有限，有人不知偷偷吃了什么，肚子痛得呜呜哭。

饿极了，饿疯了，只要听说哪里有招兵“吃粮”的，就去。

招兵者的粮食哪里来？富人赞助，抢劫官仓，反正你别发愁，参军入伍，就有饭吃。

公元17年，出现绿林军造反，公元18年，赤眉军、铜马军都起来了，刘秀跟着兄长刘縯招兵买马，组织武装，带着“舂陵兵”加入了反政府的绿林军，转战于宛城——今天的河南南阳一带地方。

宛城历来系兵家要地，向南可通荆、襄，向西可图京都，向北可进洛阳。宛城虽然坚固，但刘家的“汉军”志在必得。

诸将斗志昂扬，连性情畏怯的平林纵队更始将军刘玄，也来请战了。

王莽朝廷的“新军”正在增援宛城，要夺取宛城，必须把这些新军阻隔在远离宛城的地带，吃掉它。

刘縯匹马当先，直冲敌阵，长槊过处，人仰马翻。汉军将士见司令冒死向前，各个不顾生死，奋勇杀敌。新军十万兵马顷刻间七零八落，四散奔窜。

汉军完胜。清扫战场，查点数目，降卒三万人，割脑袋三千多颗，缴获器械不计其数。

舂陵纵队两万人，新市、平林、下江，三纵队五万人，加上此役降卒三万，汉军计有十万人众啦！

刘縯在攻打宛城，刘秀的兵马却被重重围困在昆阳——今天的河南叶县。

刘秀在人少将寡的形势下决定坚守。但城内粮草顶多够用一个月，不能长久。亟需派人前往郾城、定陵，搬其守兵，内外协力，方可解围。

刘秀决定突围求援，另一将领王凤吓得稀软，连说自己坚守，不想出城搬兵。

刘秀在危难之际，高声发问：“昆阳生死，维系外援，何人敢出城，突围求救兵？”竟无人应声，没有回音。

刘秀手握剑柄，义无反顾地说：“既然诸位都愿把守昆阳，就请坚守于此。守住昆阳，便是大功。文叔力薄，独自出城，前去调援。愿诸位保重，异日相会，共庆胜利！”

刘秀说着，大踏步走出。忽有颍川人王霸高叫愿随刘秀出城。王霸话音甫落，呼应声四处响起。

刘秀的壮举激起了众人的豪情，共计十二将军愿意从行突围。

傍晚时分，英雄的刘秀率十二位勇士横刀驱马，飞出昆阳，闯过新军营寨。大刀上下翻飞，阻者伤，挡者死，杀开血路，突围而去，星夜疾驰，赶至定陵——今天河南舞阳地方，合并定陵与郾城兵力，援救昆阳。

在刘縯与刘秀兄弟拼死奋战的时候，起义军却在大本营捯饬了一个“皇帝”——更始帝刘玄。

巴渝古风

后山 著

内容简介

本书著者提出了“巫、巴、庸”文化是中华文化“南源”的独特“见解”，也指出了楚文化的独特价值。

《巴渝古风》以文化比较研究专家的眼光，以长江中游子民前世今生的呼吸与脉搏，以区域性大巴蜀特有的风情、风采、风韵、风雅、风流、风骨等构成的立体、丰满的总体文化形象，以磅礴跌宕的故事情节、艺技独运的构思布局、简约与饱满臻于极致的洗练文笔和重重蕴藉的思想辉煌，给予巫文化和巴文化以大中华根文化之一的崇高历史地位，将中国历史文化著作的艺术魅力推升到了新颖动人的特殊境界。

感谢后山先生倾情尽心创作的历史文化传奇，相信读者朋友会因为这部著作而获得深远的文化发现及大不相同的阅读趣味。

目 次

第二章 众黎群巫…………………………

第三章 盐水女神…………………………

第四章 文化南源…………………………

第五章 庸濮雄师…………………………

第六章 巴楚联军…………………………

第七章 县制其始…………………………

第八章 庸人自扰…………………………

第九章 变法强兵…………………………

第十章 郡归巴渝…………………………

第十一章 强秦崛起………………………

第十二章 巴清之贡………………………

第十三章 公孙成家………………………

第十四章 峡口鏖兵………………………

第十五章 流氓治蜀………………………

《巴渝古风》索引 ………………………

著者任见简介 ……………………………

巴黎雷欧艺术馆（美术馆），GLC（Galerie Leo et Co）

巴黎雷欧艺术馆（美术馆），GLC（Galerie Leo et Co）

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后山：取名刘“秀”，是结出一枚大穗的意思-《巴渝古风》052

后山：秦朝的残暴和邪恶导致变乱四起-《巴渝古风》051

后山：优秀的女企业家，侍寝也一定优秀吗？-《巴渝古风》050

后山：秦始皇和巴清女士有私情吗？-《巴渝古风》049

后山：“始皇帝”名号是怎么祭起来的？-《巴渝古风》048

后山：邯郸后疏远吕不韦，万千宠爱转送嫪毐-《巴渝古风》047

后山：“长目、鸟膺、豺声” 的秦始皇-《巴渝古风》046

后山：秦始皇他妈，是不是邯郸姬？-《巴渝古风》045

后山：秦国公子与“人间天上”夜总会-《巴渝古风》044

后山：巴国终于升级成为一个“郡”-《巴渝古风》043

后山：秦国骗楚怀王成为国际“肉票”-《巴渝古风》042

后山：秦武王逞能失误命丧洛阳宫-《巴渝古风》041

后山：秦国吞并巴蜀，剑指楚地-《巴渝古风》040

后山：秦国再度形成“东压”态势-《巴渝古风》039

后山：巴国丧失咸盐资源和咸盐基地-《巴渝古风》038

后山：巴国接连溃败，楚师不断西进-《巴渝古风》037

后山：巴国政权危如累卵，老少皆兵亦难瓦全-《巴渝古风》036

后山：楚国的翅膀逐渐硬起来-《巴渝古风》035

后山：“变法改革”使楚国死而后生-《巴渝古风》034

后山：楚巴军团两路偷袭灭掉庸国-《巴渝古风》033

后山：庸人自扰趁灾入侵楚国数座边城-《巴渝古风》032

后山：楚穆弑父楚庄蓄势打算收拾庸国-《巴渝古风》031

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注：任见先生2016年与2017年在北京时出席多种论坛，如央视和北京社科院的国家核心文化建设论坛，清华大学的……道路论坛，北师大博士集群的历史文旅论坛等，在历史文旅论坛上，任见先生举例洛阳的历史文旅建设，主张选择隋唐为建设重点。之后不久，有人作出这张图片，叫做“振兴洛阳历史文旅”歌谣。