熊疑痛斥道：“前些年，晋国来犯，向你们要粮草，迟迟不给，调你们的军队，不堪一击。现在国家府库充实，令尹训练的军队威严齐整，百姓安居乐业，街头无业行乞的游民大大减少，这些有什么不好？乱在哪里，坏在哪里？”

熊疑环视了一遍结伴前来进言的人，发现其中有的是按规定应到边远地区去的，指着他们说：“你们怎么违背命令还不到新领地去？”

有人在底下小声嘀咕：“我们没有犯法，为什么要去充军？”

熊疑听到了，厉声驳斥道：“谁说是充军？是让你们去建功立业。充军能让你带那么多家财吗？给你新领地，你在那里搞得好，可以免税，可以受奖，充军能是这样吗？

“你不愿去实边，还可以到军队去服役，立了军功，也可以受到奖励。这些都是建功立业的好机会，为什么拖沓不动？

“你们是在捣乱。表面看是告令尹的状，实际上是在攻击我。

“怎么着？变法是我决定的，命令是我要令尹发布的，你们想造反吗？摸摸你们有几颗脑袋？”

在熊疑的质问下，反对者一个个口瞪目呆，有的头上直冒汗。

熊疑提高嗓门，厉声作色道：“我若再听到半句攻击变法的言论，定杀无赦！谁再敢抗拒命令，严惩不怠！听清了吗？”

告状团队的嚣张气焰一扫而光，只得乖乖回答：“听清楚了。”

吴起变法取得了巨大成果。原来贫弱的楚国很快强盛起来了。

吴起统率楚军，驰骋征战，征服了南方五岭一带的百越部落，使楚国南部的领土，扩展到今天湖南和广西交界地方。

跟秦国一战，楚国也打胜了。

历来对楚国威胁最大的，是晋国——晋国已经分裂为魏、赵、韩、智等国。

特别是魏国，对楚国虎视眈眈，威胁最大。楚国在北方的一些土地，最初属于陈国和蔡国的一些地方，被魏国占去不少。

魏国成为楚国的心腹大患，不打败他们，楚悼公熊疑寝食不安。

熊疑总在寻找机会，对北方下手。机会终于来了，魏、赵两国开战了，为争夺卫国。魏国向齐国求援，齐国答应了，出兵帮助。

于是，赵国受到魏国、齐国和卫国的联合攻伐，战况激烈。

赵国撑不下去了，向楚国求救。

楚国谋臣中有人说，他们原来是一家，一个晋国，现在狗咬狗，用不着去管。有人主张派点兵去，但只观望，不参战，如果赵国要取胜，就帮他一把。

有人说魏国强大，赵国要想取胜很难。当魏国快要胜利时就把兵撤回来，不要跟魏国拼，免得吃亏。

吴起力排众议，认为这是出兵战胜魏国的好机会。

“我们不出兵，魏国胜了赵国之后，力量会更强，于我更不利。”吴起说。“我们现在出兵，看来是我们帮赵，而实际是赵国帮我们。现在的楚军，已足以打败魏军，何况有赵军帮忙呢！”

有人认为吴起太狂，说，魏国还有齐国和卫国帮忙呢！

吴起说：“齐国和卫国不会真正出力。再者他们的力量并不强，只要打败了魏军，他们就会自动撤走。”

楚悼公决定救援赵国，命吴起统率大军行动。

吴起分析了战局，如果直接赴赵，一是路途较远，楚军需要长途跋涉，二是魏军的主力都在赵国地盘上，自己国内空虚，不如直接攻打魏国，既可解赵之围，又可迅速取得战果。

吴起这着棋十分灵验。楚军攻势凌厉，前线的魏军只得赶紧撤回，还没到家就被楚军打得大败。

楚军所向披靡，横扫中原，一直打到黄河边。

赵军也趁势反击，占领了魏国的一些地盘。魏军成了缩头乌龟，齐军则跑回老家了。

这一仗打出了楚军的威风，不仅收复了北方被魏国占去的土地，又新开拓兼并了卫国的一些土地。

而且，在战略上，楚国和赵国从此修好，瓦解了魏、韩、赵“三晋联盟” ，等于楚国在魏国的后方找到了一个牵制魏国的力量，魏国已不再是楚国的劲敌了。

楚军取得决定性胜利，捷报不断传向郢都，熊疑可能太兴奋、太激动了，突然病逝。

正在前线带兵打败的吴起，收到楚悼公去世的消息，悲痛欲绝，立即起程，赶赴郢都吊唁。

吴起哪里知道，此时的楚都，早已经酝酿好了一个巨大的阴谋。

当风尘仆仆的吴起将要迈进悼公灵堂的时候，门口的卫士请他按照惯例，解下佩剑，他的警卫员也被挡于门外。

机敏的吴起感觉到了异样，却无论如何也没想到对其恨之入骨的楚国权贵会在悼公的灵堂之内向他下手。

吴起赤手空拳进入灵堂内室的时候，早已聚集于室内的屈宜臼、阳城君等楚国权贵，撕下了他们温文尔雅的面纱，齐刷刷地以早已备好的弓箭，对准了他。

因变法改革利益受损的权贵们早就谋划好了，要在吴起没有任何防备的时候，将他置于死地。

即使吴起武艺超群，可在咫尺斗室，手无寸铁，如何抵挡群凶的暗算？

无计可施、无路可逃，无缝可钻，惟一能够依靠，惟一能够暂时躲挡流矢的地方，只有悼公的尸体。

吴起清楚地记得楚律中有不准伤害国王遗体的条款，否则将被处以极刑。

吴起快步跑向悼公的遗体，一边快跑一边大喊：“郡臣叛王，吴起死矣。”

但是那些丧心病狂的旧贵族、旧官僚早就将楚律忘得一干二净，他们脑海中只有一个念头：不除吴起，绝不罢休。

万箭齐发，血流满地。一代名将被万箭穿身，含恨而死。

作乱的权贵们乱箭射死了吴起，同时也有大量的箭射中了熊疑的尸体。

敌对派太痛恨吴起了，将吴起射死犹不解恨，还把吴起的尸体拿出去肢解了。

楚悼公的儿子，年青的熊臧在这场骇人听闻的事变中继位，为楚肃公。

丧事料理完后，那些杀死吴起的家伙们，不仅弹冠相庆，而且又都跑到楚肃公熊臧面前表功。

熊臧不露声色，说：“吴起该杀，你们杀得好，要赏赐你们，杀吴起的还有哪些人？”

得令智昏的蠢货听说有赏便都来争功。熊臧让新令尹把他们的名字都记下来，一个也不要漏掉，然后要他们回去，等待赏赐。

正当这伙权贵在梦想受赏的时候，熊臧命令：统统抓捕归案，依法惩处。

按照楚国的法律，凡用兵器触到国王尸体的，一律处死，并罪及三族。阳城君的封邑被没收。除旭城君一人逃走外，其余七十多家都被一网打尽。

而这个处置结果，正是在吴起料想之中的。是为“吴起之智”。

楚国任用吴起变法改革，前后不过八年左右光景，使楚国从一个贫弱挨打的大国，变成了一个富裕强盛的大国。

熊疑远见卓识，善于用人，敢于用人，吴起更不愧为伟大的军事家和政治家。

与楚国“数相攻伐”的老冤家近邻居巴国呢，眼睁睁看着楚国发展壮大, 巴子和他的谋士们不得不借楚国新君继嗣的机会再度跟楚国和好，建立了大使级外交关系。

巴国另外也打了个小算盘：将“宝”押往秦国。

巴子和臣下分析：楚国强大，有不怕它的，比如魏国，大仇能不报吗?

楚国跟北方国家在中原舍命厮打，最后必然多败俱伤。谁会收取胜利果实呢？齐国，已经过气了，心有余而力不足，那有希望的就只有秦国了。

跟秦国交好才有未来，巴国这样想，也这样做——向秦国“致贡” ，将上好的食盐和清酒源源不断地运输到秦国去，并派出军事观察员，支持秦国东向。

但是巴国大意了，自己出了安全和稳定方面的问题。

巴国以盐致富，贵族越来越多，分配不均的情形总是出现——某个贵族把持着某个盐井资源，某个贵族垄断着某条水上运输动脉，本来有很高的个人收益，但是巴子的统治、享乐集团快速膨大，消耗无度，即加重向他们的征收，这就成了矛盾。

蜀国贵族觊觎巴国的盐业资源和盐业商务，暗地里策动巴国贵族反抗巴子。矛盾渐渐地无法缓解，所谓“武装叛乱”就产生了。

内部的武装叛乱和外部的蜀国攻伐使巴子的统治摇摇欲坠，慌忙派员向把兄弟蔓子求援：“事况突变，刻不容缓。快快回都，平息叛乱！”

蔓子是东部军区司令，驻守在巴国东部边境——镇抚新分得的土地。

巴国的国土忽然变大之后，严重的问题是兵员不足，蔓将军手中的部队还算多的，也只有五千人。

军情急报说，三家叛乱的贵族加上蜀国侵略军有一万多人，他们下定了颠覆巴子政府的决心，将江州围堵得像铁桶似的。

江州政权，危如累卵，城内老少皆兵，其势亦难瓦全。

江州是今天的重庆市渝中区，弹丸大小，一旦都城溃破，巴子的亲兵又少，要不了几个时辰的惨烈巷战，城头易帜，宫廷溅血，巴国就会改变颜色了。

蔓将军决定即刻挥军启程，赶回江州平乱。

但他的军力太弱啊！

幸好，巴国最近几年跟楚国和好了，赶快向楚国求救。

也幸好，驻军之地离郢都甚近。史上的楚国都城曾频繁迁徙，但楚人有将都邑均称作“郢都”的习惯，到哪儿都叫“郢” 。不过此时的都城在荆州宜昌间的江岸上，方便蔓将军快速到达。

巴渝古风

后山 著

内容简介

本书著者提出了“巫、巴、庸”文化是中华文化“南源”的独特“见解”，也指出了楚文化的独特价值。

《巴渝古风》以文化比较研究专家的眼光，以长江中游子民前世今生的呼吸与脉搏，以区域性大巴蜀特有的风情、风采、风韵、风雅、风流、风骨等构成的立体、丰满的总体文化形象，以磅礴跌宕的故事情节、艺技独运的构思布局、简约与饱满臻于极致的洗练文笔和重重蕴藉的思想辉煌，给予巫文化和巴文化以大中华根文化之一的崇高历史地位，将中国历史文化著作的艺术魅力推升到了新颖动人的特殊境界。

感谢后山先生倾情尽心创作的历史文化传奇，相信读者朋友会因为这部著作而获得深远的文化发现及大不相同的阅读趣味。

目 次

第二章 众黎群巫…………………………

第三章 盐水女神…………………………

第四章 文化南源…………………………

第五章 庸濮雄师…………………………

第六章 巴楚联军…………………………

第七章 县制其始…………………………

第八章 庸人自扰…………………………

第九章 变法强兵…………………………

第十章 郡归巴渝…………………………

第十一章 强秦崛起………………………

第十二章 巴清之贡………………………

第十三章 公孙成家………………………

第十四章 峡口鏖兵………………………

第十五章 流氓治蜀………………………

《巴渝古风》索引 ………………………

著者任见简介 ……………………………

巴黎雷欧艺术馆（美术馆），GLC（Galerie Leo et Co）

巴黎雷欧艺术馆（美术馆），GLC（Galerie Leo et Co）

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后山：楚国的翅膀逐渐硬起来-《巴渝古风》035

后山：“变法改革”使楚国死而后生-《巴渝古风》034

后山：楚巴军团两路偷袭灭掉庸国-《巴渝古风》033

后山：庸人自扰趁灾入侵楚国数座边城-《巴渝古风》032

后山：楚穆弑父楚庄蓄势打算收拾庸国-《巴渝古风》031

后山：楚国逐鹿中原的锋头严重受挫-《巴渝古风》030

后山：巴国密切关注北方诸侯的你争我夺-《巴渝古风》029

后山：巴国以其文化先进性称雄南域-《巴渝古风》028

后山：巴国凭什么与各怀异志的列国抗衡-《巴渝古风》027

后山：楚王和巴子开创设立县制的先河-《巴渝古风》026

后山：息国请巴楚联军假意攻打自己-《巴渝古风》025

后山：捐弃旧存量倚赖，构建大河洛文化

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注：任见先生2016年与2017年在北京时出席多种论坛，如央视和北京社科院的国家核心文化建设论坛，清华大学的……道路论坛，北师大博士集群的历史文旅论坛等，在历史文旅论坛上，任见先生举例洛阳的历史文旅建设，主张选择隋唐为建设重点。之后不久，有人作出这张图片，叫做“振兴洛阳历史文旅”歌谣。